박병원 재정경제부 차관은 1일 정례브리핑에서 “8·31 부동산 정책은 양보와 타협의 대상이 아니다. 관련 법안은 원안대로 처리하겠다는 것이 정부의 입장”이라고 강조했다. 이어 “서민 주거안정과 부동산 투기억제를 위해 정부와 여당은 조속한 시일 내에 원안대로 입법될 수 있도록 모든 노력을 집중할 것”이라고 밝혔다. 그러나 정부의 입장과는 달리 ‘웰빙아파트’ ‘디지털 아파트’ ‘유비쿼터스 아파트’를 추구하는 고급아파트 공급이 경쟁적으로 급증하는 추세다. (원앤원북스. 2005)의 저자 부동산디벨로퍼 황창서씨는 이런 추세를 타고 2006년에는 아파트 가격이 크게 반등 할 것으로 예측한다. 그 요인으로는 ‘강북 뉴타운 개발’과 ‘강남 재건축 규제완화’를 든다. 강북 재개발 아파트에도 고급 아파트 바람이 불고 강북

공포의 땅, 저주의 땅 아프가니스탄 한 가운데 서있던 한 책장수. 그의 이름은 ‘술탄칸’ 이었다.“다음에는 무자헤딘이 책방을 쑥밭으로 만들고, 마지막에는 탈레반이 와서 다시 한번 책을 불태웠다오” (본문 중) 책을 뺏기고 불태움을 당하면서도 책 파는 것을 멈출 수가 없던 그는 여러 정권과, 검열과 맞서 싸우며 경찰의 눈을 피해 책을 숨겼고 그것 때문에 감옥까지 가야 했던 집념의 책장수였다.탈레반 최고 지도층의 협박을 받기도 하고 문화부장관에게까지 불려가면서도 책을 필요로 하는 사람들에게는 어떤 방법을 써서라도 책을 구해다 줬고 탈레반의 출판물까지도 판매했다. 그는 ‘자유사상가’ 였다. 네덜란드 출신의 저널리스트 오스네 사이에르스타드가 2001년 11월 아프가니스탄에서 만난 책장수 술탄칸과 그 가족의 삶을

‘왈릴리 고양이 나무’를 심은 신비의 손 조용호의 소설집 (민음사. 2005)에서 신비스런 느낌의 표지디자인으로 주목을 받고 있는 북디자이너 문현정씨(27)는 경력 1년차의 신예다. 20여 작품의 북 디자인을 맡아 오면서 남다른 감각을 보여 온 문 씨는 대학에서 시각디자인을 전공한 후 디자인 회사에서 근무하다 1년 전 민음사에 둥지를 틀었다. 그린 그림만큼 많은 소설을 읽은 그는 소설의 느낌과 쏙 빼닮은 독특한 캐릭터를 탄생시켰다. “이번 작업은 각 단편마다 이미지 ‘도비라’를 줬어요. 소설에 ‘고양이가 주렁주렁 매달린 나무를 아세요?’라는 표현이 나옵니다. 그 부분을 읽고 여자를 고양이처럼 표현하면 어떨까 하는 고민을 했습니다. 소설자체는 참 따뜻하지만 슬픔을 간직하고 있어요. 따뜻하지만 너무 부드럽지

박범신이 돌아왔다. 이번에는 소설이 아니라 (푸른숲. 2005)라는 제목의 산문집이다. 한국에서의 고된 `남성살이`를 여성 눈치 안보고 마음껏 털어놨다. 한국남성 대부분이 ‘권력자’로 성장할 수밖에 없었던 ‘억울한’ 환경을 탓해도 보고, 이상을 잃어야만 성실한 남자로 인정받을 수 있었던 울분의 시간들을 고자질 한다. “여자는 남자에게 일찍이 무엇을 바치라고 한사코 요구했던가. 남자다운 이상과 기상을 바치라고 요구했던가. 이상을 다 버리고 ‘밥과 텔레비전과 승용차’만 벌어오면 된다고 한사코 요구함으로써, 이 나라의 모든 남자들을 ‘쪼다’ ‘머저리’ ‘멋대가리 없는 중년 남자’로 만든 것은 아닌가” (본문 중) 저자는 ‘남자가 이상을 잃으면 억만금을 벌어 와도 남자다울 수 없다’고 말한다. 우리의 남자들을 이

바비인형 탄생 45주년 기념 세계순회전시회 한국편 `더 바비 스토리, 서울`이 오는 10일부터 2006년 1월 28일까지 서울 예술의전당 디자인미술관에서 열린다. 특히 크리스마스 시즌과 겨울방학 기간 동안 열리는 서울 전시회는 한복 디자이너 김영석씨가 디자인한 한복입은 바비인형 15점과 이광희, 손정완, 정구호씨가 디자인한 다양한 패션스타일의 바비인형 40여점, 전세계 수집가들의 소장품 2천여점이 선보일 예정이다. 지난 76년 미국독립 200주년 공식타임캡슐에 담겼고 현재 전세계에서 1초에 3점씩 판매되는 바비는 알래스카와 하와이가 미국의 49번째 50번째 주로 편입되던 1959년 탄생했다. 50년대 후반은 미국의 경제부흥기이자 전쟁과 마약 등 부정적인 사회적 이슈가 없어 미국인들은 맑고 깨끗한 스윙음악

취업난과 이직 붐 가운데 ‘직업’ 선택을 두고 갈등한다면 (한숲. 2005)를 읽어볼만 하다. 책에 실린 세기의 불량직업들은 현재의 직장에 대한 감사와 직업 선택의 까다로운 기준을 포기하고 싶게 만든다. 책이 꼽은 중세 최악의 직업 ‘축융업자’는 상상만으로도 거부감이 든다. 양털을 직물로 만들기 위해서는 양에게 털을 깎아 빗질을 하고 방적하는 과정을 거친다. 처음에는 이런 공정에 방적을 쉽게 할 수 있도록 양털에 낀 기름을 빼지 않았는데, 이럴 경우 완성된 모직이 거칠고 헐렁하게 엉키기 때문에 기름과 불순물을 제거하기 위해 양모를 두드리는 축융과정이 포함됐다. 축융업자는 이를 위해 고용된 사람들이었다. 축융공정은 양모를 세척해 직물을 연하게 한 다음 조직을 촘촘하게 만들고 양털을 밟아 서로 엉키게 만들어

오는 2008년 서비스 개시를 목표로 유럽연합 유럽항공우주국(ESA)이 추진 중인 `갈릴레오 프로젝트`는 지상 2만5000km에 30개의 인공위성을 쏘아 위치를 추적하는 위성항법 시스템(GNSS·Global Navigation Satellite System)이다. 갈릴레오 프로젝트는 미 국방부가 관리하는 위성항법체계(GPS)와는 별도로, 유럽이 독자적인 글로벌 항법체계를 구축하려는 시도로 프로젝트 총투자비 34억유로(약 4조3천억원)에 한국도 참가협정을 맺어 내년 초기 납입금으로 64억8천만원을 부담한다. GNSS는 항공-해운, 측지-측량, 자원개발, 정밀농업, 텔레매틱스 등 다양한 분야에서 활용되며 군사작전, 재난구조, 테러방지 등 국가차원의 위기관리에도 응용될 수 있는 최첨단 인프라이다. 유럽연합은 미

올해는 가수 윤도현에게 아주 특별한 해다. 예쁜 딸아이를 낳고 솔로 음반을 낸 후, 국내외 공연과 방송에서 보여준 활약과 사진집 발간까지... 한해를 마무리 짓는 12월이 더욱 바쁠 그가 세밑이면 빼놓지 않고 찾아가는 행사가 있다. 지난 2000년 생명, 평화, 나눔을 실천하기 위해 설립된 비영리단체 ‘나눔문화’(www.nanum.com)에서 여는 후원모임이다. 나눔문화 1호 홍보대사이기도 한 그는 광화문을 지나칠 때마다 “나눔 마당에서 맛있는 밥 먹고 싶어 왔다”며 찾아가는 나눔문화의 3년차 식구다. 가수 윤도현이 나눔문화 홍보대사로 활동하게 된 건, 순전히 , 를 펴낸 박노해 시인과 맺은 인연 때문이다. 윤도현은 2001년 박 시인의 시 ‘이 땅에 살기 위하여’에 곡을 붙여 그와 인연을 맺었고, 박노해

바비인형 탄생 45주년 기념 세계순회전시회 한국편 `더 바비 스토리, 서울`이 오는 10일부터 2006년 1월 28일까지 서울 예술의전당 디자인미술관에서 열린다. 특히 크리스마스 시즌과 겨울방학 기간 동안 열리는 서울 전시회는 한복 디자이너 김영석씨가 디자인한 한복입은 바비인형 15점과 이광희, 손정완, 정구호씨가 디자인한 다양한 패션스타일의 바비인형 40여점, 전세계 수집가들의 소장품 2천여점이 선보일 예정이다. 지난 76년 미국독립 200주년 공식타임캡슐에 담겼고 현재 전세계에서 1초에 3점씩 판매되는 바비는 알래스카와 하와이가 미국의 49번째 50번째 주로 편입되던 1959년 탄생했다. 50년대 후반은 미국의 경제부흥기이자 전쟁과 마약 등 부정적인 사회적 이슈가 없어 미국인들은 맑고 깨끗한 스윙음악

한적한 가을 공원. 기다란 의자에 남녀가 나란히 앉아있다. 이제 갓 스물이나 되었을까. 가을볕이 통과한 그네들의 귀때기가 피데기처럼 투명하다. 남자는 여자의 귀를 보고는 오징어가 먹고 싶어졌는지 자리를 일어선다. 여자의 볼을 보고는 금새 쭈쭈바를 물고 온다. 그때마다 희한하게 (류인서. 창비. 2005). 평형감각이 맛이 갔나, 위치감각을 상실했나, 소리를 듣지 못하는가. 여자는 남자의 귀를 당겨 무릎에 ?똑畢?. 하늘로 솟은 남자의 귓속이 우물처럼 깊다. 여자는 해부를 하듯이 남자의 귀를 찬찬히 뜯어본다. "왼쪽 귀가 들리지 않는 그는 늘 왼쪽에 앉는다/그들은 늘 그의 오른쪽에 앉는다/아내 투정도 아이의 까르륵 웃음도/여름날 뻐꾸기 울음소리도 빗소리도 모두/그의 오른쪽 귓바퀴에 앉는다, 소리에 관한 한/세

박범신이 돌아왔다. 이번에는 소설이 아니라 (푸른숲. 2005)라는 제목의 산문집이다. 한국에서의 고된 `남성살이`를 여성 눈치 안보고 마음껏 털어놨다. 한국남성 대부분이 ‘권력자’로 성장할 수밖에 없었던 ‘억울한’ 환경을 탓해도 보고, 이상을 잃어야만 성실한 남자로 인정받을 수 있었던 울분의 시간들을 고자질 한다. “여자는 남자에게 일찍이 무엇을 바치라고 한사코 요구했던가. 남자다운 이상과 기상을 바치라고 요구했던가. 이상을 다 버리고 ‘밥과 텔레비전과 승용차’만 벌어오면 된다고 한사코 요구함으로써, 이 나라의 모든 남자들을 ‘쪼다’ ‘머저리’ ‘멋대가리 없는 중년 남자’로 만든 것은 아닌가” (본문 중) 저자는 ‘남자가 이상을 잃으면 억만금을 벌어 와도 남자다울 수 없다’고 말한다. 우리의 남자들을 이